و از جمله دعاهایی که در این باب روایت شده آن است که جمعی از علمای ما
از جمله سیّد اجل علی بن طاووس رحمه الله در همان کتاب – جمال الاسبوع –
روایت کردهاند، وی فرموده است: ذکر دعایی که برای حضرت صاحب الأمر از حضرت
رضا – که بر ایشان بهترین سلام باد – روایت گردیده است:
حدیث گفتهاند مرا عدّهای – که پیشتر در چند جای این کتاب آنها را یاد
کردهام – به سند متّصلشان تا جدّم ابوجعفر طوسی، که خداوند – جلّ جلاله –
او را روز قیامت در امان و رضوان خود قرار دهد، گفت: خبر داد ما را ابن ابی
جید، از محمد بن الحسن بن سعید بن عبد اللَّه و حمیری و علی بن ابراهیم و
محمد بن الحسن صفّار، همگی اینان از ابراهیم بن هاشم، از اسماعیل بن مدار و
صالح بن السندی، از یونس بن عبدالرحمن. سیّد قدس سره گفته: و جدّم ابوجعفر
طوسی این دعا را به چند طریق از یونس بن عبدالرحمن گوید: حضرت امام رضا
علیه السلام دستور می فرمود که برای حضرت صاحب الأمر – عجّل اللَّه فرجه
الشریف – چنین دعا شود:
«اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَلِیِّکَ وَ خَلیفَتِکَ عَلی خَلْقِکَ، وَ
لِسانِکَ المُعَبِّرِ عَنْکَ بِإِذْنِکَ النّاطِقِ بِحِکْمَتِکَ، وَ
عَیْنِکَ النّاظِرَةِ عَلی بَرِیَّتِکَ وَ شاهِدِکَ عَلی عِبادِکَ،
الجَحْجاحِ الُمجاهِدِ العآئِذِ بِکَ عِنْدَکَ، وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ
جَمِیعِ ما خَلَقْتَ وَ بَرَأْتَ وَ أَنْشَأْتَ وَ صَوَّرْتَ، وَ احفَظْهُ
مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ شِمالهِ
وَ مِنْ فَوْقِهِ وَ مِنْ تَحْتِهِ بِحفْظِکَ الَّذِی لا یَضِیعُ مَنْ
حَفظْتَهُ بِهِ، وَ احْفَظْ فِیهِ رَسُولَکَ وَ آبآئَهُ أَئِمَّتِکَ وَ
دَعآئِمِ دِینِکَ، وَ اجْعَلْهُ فِی وَدِیعَتِکَ الَّتِی لا تَضِیعُ وَ فِی
جِوارِکَ الَّذِی لا یُحْقَرُ وَ فِی مَنْعِکَ وَ عِزِّکَ الَّذِی لا
یُقْهَرُ، وَ آمِنْهُ بِأَمانِکَ الوَثِیقِ الَّذِی لا یُخْذَلُ مَنْ
أَمِنْتَهُ بِهِ، وَ اجْعلْهُ فِی کَنَفِک الَّذِی لا یُرامُ مَنْ کانَ
فِیهِ، وَ أَیِّدْهُ وَ انْصُرْهُ بِنَصْرِکَ العَزِیزِ، وَ أَیِّدْهُ
بِجُنْدِکَ الغالِبِ وَ قَوِّهِ بِقُوَّتِکَ وَ أَرْدِفْهُ بِمَلآئِکَتِکَ
وَ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَن عاداهُ، وَ أَلْبِسْهُ دِرْعَکَ
الحَصِینَةَ وَ حُفَّهُ بِالمَلآئِکَةِ حَفّاً. اَللَّهُمَّ وَ بَلِّغْهُ
أَفْضَلَ ما بَلَّغْتَ القآئِمِینَ بِقِسْطِکَ مِنْ أَتْباعِ
النَّبِیِّینَ. اَللَّهُمَّ اشْعَبْ بِهِ الصَّدْعَ وَ ارْتُقْ بِهِ
الفَتْقَ وَ أَمِتْ بِهِ الجَوْرَ وَ أَظْهِرْ بِهِ العَدْلَ وَ زَیِّنْ
بِطُولِ بَقآئِهِ الأَرْضَ، وَ أَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْهُ
بِالرُّعْبِ، وَ قَوِّ ناصِرِیهِ وَ اخْذُلْ خاذِلِیهِ وَ دَمْدِمْ عَلی
مَنْ نَصَبَ لَهُ وَ دَمِّرْ مَنْ غَشَّهُ وَ اقتُلْ بِهِ جَبابِرَةَ
الکُفْرِ وَ عُمُدَهُ وَ دَعآئِمَهُ، وَ اقْصِمْ بِهِ رُؤُوسَ الضَّلالَةِ
وَ شارِعَةَ البِدَعِ وَ مُمِیتَةَ السُّنَّةِ وَ مُقَوِّیَةَ الباطِلِ وَ
ذَلِّلْ بِهِ الجَبّارِینَ، وَ أَبِرْ بِهِ الکافِرِینَ وَ جَمِیعَ
المُلْحِدِینَ فِی مَشارِقِ الأَرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها
وَ سَهْلِها وَ جَبَلِها حَتّی لا تَدَعَ مِنْهُمْ دَیّاراً وَ لا
تُبْقِیَ لَهُمْ آثاراً. اَللَّهُمَّ طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَکَ وَ اشْفِ
مِنْهُمْ عِبادَکَ وَ أعِزَّ بِهِ المُؤْمِنِینَ وَ أَحْیِ بِهِ سُنَنَ
المُرْسَلِینَ وَ دارِسَ حِکْمَةِ النَّبِیِّینَ، وَ جَدِّدْ بِهِ مَا
امْتَحی مِنْ دِینِکَ وَ بَدِّلْ مِنْ حُکْمِکَ حَتّی تُعِیدَ دِینَکَ بِهِ
وَ عَلی یَدَیْهِ جَدِیداً غَضّاً مَحْضاً صَحِیحاً لا عِوَجَ فِیهِ وَ لا
بِدْعَةَ مَعَهُ وَ حَتّی تُنِیرَ بِعَدْلِهِ ظُلَمَ الجَوْرِ وَ تُطْفِیَ
بِهِ نِیرانَ الکُفْرِ وَ تُوَضِّحَ بِهِ مَعاقِدَ الحَقِّ وَ مَجْهُولَ
العَدْلِ فَإِنَّهُ عَبْدُکَ الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ
اصْطَفَیْتَهُ عَلی عِبادِکَ وَ ائْتَمَنْتَهُ عَلی غَیْبِکَ وَ عَصَمْتَهُ
مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّأْتَهُ مِنَ العُیُوبِ وَ طَهَّرْتَهُ مِنَ
الرِّجْسِ وَ سَلَّمْتَهُ مِنَ الدَّنَسِ. اَللَّهُمَّ فَإِنّا نَشْهَدُ
لَهُ یَوْمَ القِیامَةِ وَ یَوْمَ حُلُولِ الطّآمَّةِ أَنَّهُ لَمْ
یُذْنِبْ ذَنْباً وَ لا أَتی حُوباً وَ لَمْ یَرْتَکِبْ مَعْصِیَةً وَ لَمْ
یُضَیِّعْ لَکَ طاعَةً وَ لَمْ یَهْتِکْ لَکَ حُرْمَة وَ لَمْ یُبَدِّلْ
لَکَ فَرِیضَةً وَ لَمْ یُغَیِّرْ لَکَ شَرِیعَةً، وَ أَنَّهُ الهادِی
المَهْدِیُّ الطّاهِرُ التَّقِیُّ النَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ.
اَللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِی نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ
ذُرِّیَّتِهِ وَ جَمِیعِ رَعِیَّتِهِ ما تُقِرُّ بِهِ عَیْنَهُ وَ تُسِرُّ
بِهِ نَفْسَهُ وَ تَجْمَعُ لَهُ مُلْکَ المُمْلَکاتِ کُلِّها قَرِیبِها وَ
بَعِیدِها وَ عَزِیزِها وَ ذَلِیلِها حَتّی یَجْرِیَ حُکْمُهُ عَلی کُلِّ
حُکْمٍ وَ یَغْلِبَ بِحَقِّهِ کُلَّ باطِلٍ. اَللَّهُمَّ اسْلُکْ بِنا عَلی
یَدَیْهِ مِنْهاجَ الهُدی وَ الَمحَجَّةَ العُظْمی وَ الطَّرِیقَةَ
الوُسْطَی الَّتِی یَرْجِعُ إِلَیْهَا الغالِی وَ یَلْحَقُ بِهَا التّالِی
وَ قَوِّنا عَلی طاعَتِهِ وَ ثَبِّتْنا عَلی مُشایَعَتِهِ وَ امْنُنْ
عَلَیْنا بِمُتابَعَتِهِ، وَ اجْعَلْنا فِی حِزْبِهِ القَوّامِینَ بِأَمْرِ
الصّابِرِینَ مَعَهُ الطّالِبِینَ رِضاکَ بِمُناصَحَتِهِ حَتّی تَحْشُرَنا
یَوْمَ القِیامَةِ فِی أَنْصارِهِ وَ أَعْوانِهِ وَ مُقَوّیَةِ
سُلْطانِهِ. اَللَّهُمَّ وَ اجْعَلْ ذلِکَ لَنا خالِصاً مِنْ کُلِّ شَکٍّ
وَ شُبْهَةٍ وَ رِیآءٍ وَ سُمْعَةٍ حَتّی لا نَعْتَمِدَ بِهِ غَیْرَکَ وَ
لا نَطْلُبَ بِهِ إِلّا وَجْهَکَ وَ حَتّی تُحِلَّنا مَحَلَّهُ وَ
تَجْعَلَنا فِی الجَنَّةِ مَعَهُ وَ أَعِذْنا مِنَ السَّأْمَةِ وَ الکَسَلَ
وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ تُعِزُّ بِهِ نَصْرَ
وَلِیِّکَ، وَ لا تَسْتَبْدِلْ بِنا غَیْرَنا فَإِنَّ اسْتِبْدالَکَ بِنا
غَیْرَنا عَلَیْکَ یَسِیرٌ وَ هُوَ عَلَیْنا عَسِیرٌ. اَللَّهُمَّ صَلِّ
عَلی وُلاةِ عَهْدِهِ وَ الأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ بَلِّغْهُمْ
آمالَهُمْ وَ زِدْ فِی آجالِهِمْ وَ أَعِزَّ نَصْرَهُمْ وَ تَمِّمْ لَهُمْ
ما أَسْنَدْتَ اِِلَیْهِمْ مِنْ أَمْرِکَ لَهُمْ وَ ثَبِّتْ دَعآئِمَهُمْ
وَ اجْعَلْنا لَهُمْ أَعْواناً وَ عَلی دِینِکَ أَنْصاراً فَإِنَّهُمْ
مَعادِنُ کَلِماتِکَ وَ أَرکانُ تَوْحِیدِکَ وَ دَعآئِمُ دِینِکَ وَ وُلاةُ
أَمْرِکَ وَ خالِصَتُکَ مِنْ عِبادِکَ وَ صَفْوتُکَ مِنْ خَلْقِکَ وَ
أَوْلِیآئِکَ وَ سَلآئِلُ أَوْلِیآئِکَ وَ صَفْوَةُ أَوْلادِ رَسُلِکَ، وَ
السَّلامُ عَلَیْهِمْ وَ رَحْمَةُ اللَّهِ وَ بَرَکاتُهُ»؛ [۱]
خداوندا! دور گردان هر گونه بلا را از ساحت ولیّ و خلیفه و حجّتت بر
مخلوقاتت، زبانت که به اذن تو از تو سخن می گوید و به حکمتت نطق کند، و
دیده بینای تو بر آفریدگانت و گواه تو بر بندگانت، و بزرگترین مجاهدانِ
پناه آورده به تو در محضرت می باشد، و او را در پناه خود از شرّ تمام آنچه
آفریدهای و ایجاد کرده ای و انشاء و صورتگری فرموده ای محفوظ بدار، و
او را از پیش رو و پشت سر و راست و چپ، از بالا و پایین [از تمام شرّها]
محفوظ بدار، حفظ کردنی که هر کس را آن طور محفوظ گردانی از بین نمی رود، و
در وجود مبارک او (همه آثار) پیامبرت و پدرانش امامانِ منصوب از ناحیه تو و
ستونهای دینت را حفظ فرمای، و او را در گنجینه سپردهات قرار ده که هرگز
گُم نمی شود، و در جوار خویش جای دِه که به هیچ وجه کوچک نمی گردد، و
مورد حمایت و عزتت قرار ده که مقهور نمی شود، و او را به امان استوار خویش
ایمنی ببخش که هر کس را در آن جایگاه بسپاری خواری نخواهد یافت، و او را
در پرتو حمایتت برگیر که هر کس در آن مستقر شود رنجور و بیقرار نگردد، و
او را تأیید و به نصرت توام با عزتت پیروز گردان، و با سپاه چیره شونده ات
پشتیبانی اش کن، و به نیروی خویش تقویتش فرمای، و فرشتگانت را همراهش
ساز، و هر آنکه او را دوست می دارد دوستش بدار و با هر کس که با وی دشمنی
نماید دشمنی کن، و زره استوارت را بر اندام آن جناب بپوشان و او را با
فرشتگانت فرا بگیر فرا گرفتنی [همه جانبه].
بار خدایا! و او را به برترین جایگاهی که بپاخاستگان به قسط از پیروان
پیغمبرانت را در آن مستقر فرمودهای نایل ساز. خداوندا! پراکندگی ها و
پریشانی ها را به وجود او فراهم آور، و رخنهها را به (ظهور) او مسدود و
ترمیم گردان، و ستم را به (دست با کفایت) او بمیران، و عدالت را به او
آشکار فرمای، و زمین را با طول اقامتش [در آن] زینت ببخشای، و با پیروزی
تأییدش کن، و به وسیله رُعب (وحشت در دل دشمنانش) پیروز گردان، و یاری
کنندگان او را تقویت کن، و خوارکنندگان او را خوار ساز، و هر که با او به
دشمنی برخیزد را هلاک گردان، و هر که با او به نیرنگ رفتار کند به نابودی
رسان، و به (تیغ) او ستمگران اهل کفر و ستونها و ارکان آن را بر خاک هلاکت
بیفکن، و به (قدرت) او رؤسای گمراهی و بدعتگذاران و سنّت زدایان و تقویت
کنندگان باطل را درهم بشکن، و به (عظمت حکومت) او جبّاران را خوار گردان، و
به (ظهور) او کافران و همه ملحدان را در خاورها و باخترهای زمین، خشکی و
دریا، دشتها و کوهها ریشهکن ساز، تا دیگر هیچ فردی از آنها را وامگذاری
و هیچ نشان و اثری از آنان بر جای نسپاری. خداوندا! دیار خویش را از (لوث
وجود) آنان پاک گردان، و دلهای بندگانت را از نابودیشان خرسند ساز، و به
او مؤمنین را عزّت ده، و به او سنّتهای مرسلین و حکمت مندرس پیغمبران را
زنده بگردان، و به وجود مبارک او آنچه از دینت محو گشته و آنچه از احکامت
تغییر یافته را تجدید فرمای، و تا اینکه دینت را به وجود آن بزرگوار و بر
دست او، نو و تازه و خالص، راست بدون کجی و دور از بدعت بازگردانی، و تا
اینکه به عدالت او تاریکی های ستم را روشن سازی، و آتشهای کفر را خاموش
نمایی، و به وجود او مشکلات برپایی حق و مجهولات اجرایی عدل را آشکار سازی،
که به درستی او بنده توست که برای خویش برگزیده ای و بر بندگانت برتری
داده ای و بر غیب خود امینش دانسته ای، و از گناهان معصومش ساخته ای و
از عیبها برکنارش داشته ای و از پلیدی پاک و از آلودگی سالم قرارش داده
ای.
بار خدایا! پس، در روز قیامت که روز تحقّق یافتن حادثه بزرگ است برای او
گواهی دهیم که او هیچ گناه نکرد و خلافی نیاورد و نافرمانی مرتکب نشد، و
طاعتی از طاعات تو را ضایع نساخت، و حرمتی از تو را هتک ننمود، و فریضه ای
از تو را مبدّل نکرد و برنامه ای از تو را تغییر نداد، و البته که او است
هدایتگر هدایت شده، پاک با تقوای خالص پسندیده زبده. خداوندا! به آن جناب
در وجود خودش و خاندانش و فرزندانش و ذرّیهاش و امّتش و تمام رعیتش عطا
فرما آنچه را که به آن، دیده اش روشن شود و دلش شادمان گردد و تسلط بر
تمام ممالک دور و نزدیک و سخت و آسان را برایش فراهم سازی، تا حکم او بر هر
حکمی برتری یابد و با حقّ خود بر هر باطلی چیره گردد.
بار خدایا! ما را به دست او در مسیر هدایت و راه گشاده و شیوه میانه که تند
رفته، به سوی آن بازگردد و عقب مانده به آن برسد رهنمون ساز و ما را بر
فرمانبرداری اش نیرومند و بر پیروی اش پایدار کن و به تبعیت از او بر ما
منّت بگذار و در حزب او قرارمان ده، که به امرش بپاخیزند، در کنار او صبر
کنند، و با خیرخواهی برای او خشنودی ات را خواستار باشند، تا اینکه روز
قیامت در شمار یاران و مددکاران و تحکیم کنندگان حکومتش محشورمان سازی.
خداوندا! و آن را برای ما خالص از هرگونه شکّ و شبهه و ریا و شهرت طلبی
قرار دِه، تا با آن جز بر تو اعتماد نکنیم و از آن، جز رضای تو را طلب
ننماییم و تا آنکه ما را به محلّ او وارد فرمایی و در پناه خود نگاه
بداری، و ما را از کسانی قرار دِه که به وسیله او دینت را یاری دهی و برای
پیروزی با عزّت ولیّ خویش خدمتگزارش گردانی، و غیر ما را به جای ما بر این
کار مگذار که مبدّل ساختن ما را به غیر ما بر تو آسان است، ولی بر ما بسیار
ناگوار.
خداوندا! درود فرست بر متولّیان عهد او و امامان پس از او، و آنان را به
آرمانها و آرزوهای شان نایل گردان و بر عمرشان بیفزای و پیروزی با عزّت
به آنان عنایت فرمای، و آنچه از امر دینت را بر عهده آنان قرار داده ای
پایدار گردان، و پایههای حکومتش را استوار ساز، و ما را یاورهایی برای
آنان و یارانی برای دینت قرار ده، که آنان به راستی کانون های کلمات تو و
ستونهای توحید تو و پایههای دین تو و متصدیان امر تو و برگزیدگان از
بندگانت و نخبه های از خلق تو هستند و دوستان تو و فرزندان محبان خاص تو و
برگزیدگان او، اولاد پیغمبر تواند، و سلام بر همگی آنان باد و رحمت و
برکات خداوند شامل حال آنان باد.
سپس سید بن طاووس رحمه الله گفته: «این دعا متضمّن این جمله از فرموده
امام علیه السلام است که: «اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی وُلاةِ عَهْدِهِ وَ
الأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ»، و شاید منظور از این عبادت، درود فرستادن بر
پیشوایانی باشد که امام عصر – عجّل اللَّه فرجه الشریف – در دوران خود برای
اقامه نماز جماعت در شهرها می گمارد و پیشوایان در (بیان) احکام در آن
روزگار، و اینکه درود فرستادن بر آنان پس از درود فرستادن بر آن حضرت –
صلوات اللَّه علیه – میباشد، به دلیل فرموده امام علیه السلام: «وُلاةِ
عَهْدِهِ»، زیرا که فرمانداران در زندگی شخص می باشند، پس گویی منظور چنین
باشد: خدایا! پس از درود فرستادن بر او، درود فرست بر والیان عهد او و
پیشوایان …. و روایتی از مولایمان حضرت علیه السلام آمده است که این عبارت
در آن است: «وَ الأَئِمَّةِ مِنْ وُلْدِهِ»؛ و امامان از فرزندانش. که
شاید این عبارت نیز چنین بوده: «صَلِّ عَلی وُلاةِ عَهْدِهِ وَ الأَئِمَّةِ
مِنْ وُلْدِهِ»، که این را همین طور که ذکر شد، در نسخه دیگری غیر از
آنچه روایت کردیم، یافتم. و نیز روایت شده که آنان از بندگان نیک در زندگی
آن بزرگوارند، و روایتی با سند متصل یافتم به اینکه حضرت مهدی – صلوات
اللَّه علیه – را اولاد چندی است که در اطراف کشورهای دریاها ولایت و حکومت
دارند، که در اوج صفات نیکان می باشند، توجیه و تأویل دیگری نیز در اخبار
روایت گردیده است.
سپس سید بن طاووس رحمه الله گفته: و این دعا را به روایت دیگری دیدم که از
این توجیه بی نیاز است، و من آن را ذکر می کنم چون تفصیلش تمام تر
میباشد، روایت این است که: شریف جلیل ابوالحسین زید بن جعفر علوی محمدی
حدیث کرد، وی گوید: ما را حدیث گفت ابوالحسین اسحاق بن الحسن العفرانی (در
نسخهای: الحسین العلوی) گفت: محمد بن همام بن سهیل کاتب و محمد بن شعیب بن
احمد مالکی هر دو حدیثمان دادند از شعیب بن احمد مالکی، از یونس بن عبد
الرحمن، از مولایمان حضرت ابوالحسن علی بن موسی الرضا علیه السلام که آن
جناب امر میفرمود به دعا برای حضرت حجّت صاحب الزمان علیه السلام، پس از
جمله دعایش برای آن حضرت – که درود خداوند بر هر دوی آنان باد – چنین بود:
«اَللَّهُمَّ ادْفَعْ عَنْ وَلِیِّکَ وَ خَلیفَتِکَ عَلی خَلْقِکَ، وَ
لِسانِکَ المُعَبِّرِ عَنْکَ بِإِذْنِکَ النّاطِقِ بِحِکْمَتِکَ، وَ
عَیْنِکَ النّاظِرَةِ عَلی بَرِیَّتِکَ وَ شاهِدِکَ عَلی عِبادِکَ،
الجَحْجاحِ الُمجاهِدِ العآئِذِ بِکَ عِنْدَکَ، وَ أَعِذْهُ مِنْ شَرِّ
جَمِیعِ ما خَلَقْتَ وَ بَرَأْتَ وَ أَنْشَأْتَ وَ صَوَّرْتَ، وَ احفَظْهُ
مِنْ بَیْنِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ وَ عَنْ یَمِینِهِ وَ عَنْ شِمالهِ
وَ مِنْ فَوْقِهِ وَ مِنْ تَحْتِهِ بِحفْظِکَ الَّذِی لا یَضِیعُ مَنْ
حَفظْتَهُ بِهِ، وَ احْفَظْ فِیهِ رَسُولَکَ وَ آبآئَهُ أَئِمَّتِکَ وَ
دَعآئِمِ دِینِکَ، وَ اجْعَلْهُ فِی وَدِیعَتِکَ الَّتِی لا تَضِیعُ وَ فِی
جِوارِکَ الَّذِی لا یُحْقَرُ وَ فِی مَنْعِکَ وَ عِزِّکَ الَّذِی لا
یُقْهَرُ، وَ آمِنْهُ بِأَمانِکَ الوَثِیقِ الَّذِی لا یُخْذَلُ مَنْ
أَمِنْتَهُ بِهِ، وَ اجْعلْهُ فِی کَنَفِک الَّذِی لا یُرامُ مَنْ کانَ
فِیهِ، وَ أَیِّدْهُ وَ انْصُرْهُ بِنَصْرِکَ العَزِیزِ، وَ أَیِّدْهُ
بِجُنْدِکَ الغالِبِ وَ قَوِّهِ بِقُوَّتِکَ وَ أَرْدِفْهُ بِمَلآئِکَتِکَ
وَ والِ مَنْ والاهُ وَ عادِ مَن عاداهُ، وَ أَلْبِسْهُ دِرْعَکَ
الحَصِینَةَ وَ حُفَّهُ بِالمَلآئِکَةِ حَفّاً. اَللَّهُمَّ وَ بَلِّغْهُ
أَفْضَلَ ما بَلَّغْتَ القآئِمِینَ بِقِسْطِکَ مِنْ أَتْباعِ
النَّبِیِّینَ. اَللَّهُمَّ اشْعَبْ بِهِ الصَّدْعَ وَ ارْتُقْ بِهِ
الفَتْقَ وَ أَمِتْ بِهِ الجَوْرَ وَ أَظْهِرْ بِهِ العَدْلَ وَ زَیِّنْ
بِطُولِ بَقآئِهِ الأَرْضَ، وَ أَیِّدْهُ بِالنَّصْرِ وَ انْصُرْهُ
بِالرُّعْبِ، وَ افْتَحْ لَهُ فَتْحاً یَسِیراً وَ اجْعَلْ لَهُ مِنْ
لَدُنْکَ عَلی عَدُوِّکَ وَ عَدُوِّهِ سُلْطاناً نَصِیراً.اَللَّهُمَّ
اجْعَلْهُ القآئِمَ المُنْتَظَرَ وَ الإِمامَ الَّذِی بِهِ تَنْتَصِرُ وَ
أَیِّدْهُ بِنَصْرٍ عَزِیزٍ وَ فَتْحٍ قَرِیبٍ وَ وَرِّثْهُ فِی مَشارِقِ
الأَرْضِ وَ مَغارِبِهَا اللّاتِی بارَکْتَ فِیها، وَ أَحْیِ بِهِ سُنَّةَ
نَبِیِّکَ صَلَواتُکَ عَلَیْهِ وَ آلِهِ حَتّی لا یَسْتَخْفِیَ بِشَیْءٍ
مِنَ الحَقِّ مَخافَةَ أَحَدٍ مِنَ الخَلْقِ، وَ قَوِّ ناصِرَهُ وَ اخذُلْ
خاذِلَهُ وَ دَمْدِمْ عَلی مَنْ نَصَب لَهُ وَ دَمِّرْ عَلی مَنْ غَشَّهُ.
اَللَّهُمَّ وَ اقتُلْ بِهِ جَبابِرَةَ الکُفْرِ وَ عُمُدَهُ وَ
دَعآئِمَهُ، وَ اقْصِمْ بِهِ رُؤُوسَ الضَّلالَةِ وَ شارِعَةَ البِدَعِ وَ
مُمِیتَةَ السُّنَّةِ وَ مُقَوِّیَةَ الباطِلِ وَ ذَلِّلْ بِهِ
الجَبّارِینَ، وَ أَبِرْ بِهِ الکافِرِینَ وَ جَمِیعَ المُلْحِدِینَ فِی
مَشارِقِ الأَرْضِ وَ مَغارِبِها وَ بَرِّها وَ بَحْرِها وَ سَهْلِها وَ
جَبَلِها حَتّی لا تَدَعَ مِنْهُمْ دَیّاراً وَ لا تُبْقِیَ لَهُمْ آثاراً.
اَللَّهُمَّ وَ طَهِّرْ مِنْهُمْ بِلادَکَ وَ اشْفِ مِنْهُمْ عِبادَکَ وَ
أعِزَّ بِهِ المُؤْمِنِینَ وَ أَحْیِ بِهِ سُنَنَ المُرْسَلِینَ وَ دارِسَ
حِکْمَةِ النَّبِیِّینَ، وَ جَدِّدْ بِهِ مَا امْتَحی مِنْ دِینِکَ وَ
بَدِّلْ مِنْ حُکْمِکَ حَتّی تُعِیدَ دِینَکَ بِهِ وَ عَلی یَدَیْهِ
جَدِیداً غَضّاً مَحْضاً صَحِیحاً لا عِوَجَ فِیهِ وَ لا بِدْعَةَ مَعَهُ
وَ حَتّی تُنِیرَ بِعَدْلِهِ ظُلَمَ الجَوْرِ وَ تُطْفِیَ بِهِ نِیرانَ
الکُفْرِ وَ تُظْهِرَ بِهِ مَعاقِدَ الحَقِّ وَ مَجْهُولَ العَدْلِ وَ
تُوضِحَ بِهِ مُشْکِلاتِ الحُکْمِ. اَللَّهُمَّ وَ إِنَّهُ عَبْدُکَ
الَّذِی اسْتَخْلَصْتَهُ لِنَفْسِکَ وَ اصْطَفَیْتَهُ عَلی عِبادِکَ وَ
ائْتَمَنْتَهُ عَلی غَیْبِکَ وَ عَصَمْتَهُ مِنَ الذُّنُوبِ وَ بَرَّأْتَهُ
مِنَ العُیُوبِ وَ طَهَّرْتَهُ وَ صَرَفْتَهُ عَنِ الدَّنَسِ وَ
سَلَّمْتَهُ مِنَ الرَّیْبِ. اَللَّهُمَّ فَإِنّا نَشْهَدُ لَهُ یَوْمَ
القِیامَةِ وَ یَوْمَ حُلُولِ الطّآمَّةِ أَنَّهُ لَمْ یُذْنِبْ ذَنْباً وَ
لا أَتی حُوباً وَ لَمْ یَرْتَکِبْ مَعْصِیَةً وَ لَمْ یُضَیِّعْ لَکَ
طاعَةً وَ لَمْ یَهْتِکْ لَکَ حُرْمَة وَ لَمْ یُبَدِّلْ لَکَ فَرِیضَةً وَ
لَمْ یُغَیِّرْ لَکَ شَرِیعَةً، وَ أَنَّهُ الهادِی المَهْدِیُّ الطّاهِرُ
التَّقِیُّ النَّقِیُّ الرَّضِیُّ الزَّکِیُّ. اَللَّهُمَّ أَعْطِهِ فِی
نَفْسِهِ وَ أَهْلِهِ وَ وُلْدِهِ وَ ذُرِّیَّتِهِ وَ جَمِیعِ رَعِیَّتِهِ
ما تُقِرُّ بِهِ عَیْنَهُ وَ تُسِرُّ بِهِ نَفْسَهُ وَ تَجْمَعُ لَهُ
مُلْکَ المُمْلَکاتِ کُلِّها قَرِیبِها وَ بَعِیدِها وَ عَزِیزِها وَ
ذَلِیلِها حَتّی یَجْرِیَ حُکْمُهُ عَلی کُلِّ حُکْمٍ وَ یَغْلِبَ
بِحَقِّهِ کُلَّ باطِلٍ. اَللَّهُمَّ وَ اسْلُکْ بِنا عَلی یَدَیْهِ
مِنْهاجَ الهُدی وَ الَمحَجَّةَ العُظْمی وَ الطَّرِیقَةَ الوُسْطَی
الَّتِی یَرْجِعُ إِلَیْهَا الغالِی وَ یَلْحَقُ بِهَا التّالِی.
اَللَّهُمَّ وَ قَوِّنا عَلی طاعَتِهِ وَ ثَبِّتْنا عَلی مُشایَعَتِهِ وَ
امْنُنْ عَلَیْنا بِمُتابَعَتِهِ، وَ اجْعَلْنا فِی حِزْبِهِ القَوّامِینَ
بِأَمْرِ الصّابِرِینَ مَعَهُ الطّالِبِینَ رِضاکَ بِمُناصَحَتِهِ حَتّی
تَحْشُرَنا یَوْمَ القِیامَةِ فِی أَنْصارِهِ وَ أَعْوانِهِ وَ مُقَوّیَةِ
سُلْطانِهِ. اَللَّهُمَّ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ وَ آلِ مُحَمَّدٍ وَ اجْعَلْ
ذلِکَ لَنا خالِصاً مِنْ کُلِّ شَکٍّ وَ شُبْهَةٍ وَ رِیآءٍ وَ سُمْعَةٍ
حَتّی لا نَعْتَمِدَ بِهِ غَیْرَکَ وَ لا نَطْلُبَ بِهِ إِلّا وَجْهَکَ وَ
حَتّی تُحِلَّنا مَحَلَّهُ وَ تَجْعَلَنا فِی الجَنَّةِ مَعَهُ وَ لا
تَبْتَلِنا فِی أَمْرِهِ بِالسَّأْمَةِ وَ الکَسَلَ وَ الفِتْرَةِ وَ
الفَشَلِ وَ اجْعَلْنا مِمَّنْ تَنْتَصِرُ بِهِ لِدِینِکَ وَ تُعِزُّ بِهِ
نَصْرَ وَلِیِّکَ، وَ لا تَسْتَبْدِلْ بِنا غَیْرَنا فَإِنَّ اسْتِبْدالَکَ
بِنا غَیْرَنا عَلَیْکَ یَسِیرٌ وَ هُوَ عَلَیْنا کَبِیرٌ، إِنَّکَ عَلی
کُلِّ شَیْءٍ قَدِیرٌ. اَللَّهُمَّ وَ صَلِّ عَلی وُلاةِ عَهْدِهِ وَ
الأَئِمَّةِ مِنْ بَعْدِهِ وَ بَلِّغْهُمْ آمالَهُمْ وَ زِدْ فِی آجالِهِمْ
وَ أَعِزَّ نَصْرَهُمْ وَ تَمِّمْ لَهُمْ ما أَسْنَدْتَ اِِلَیْهِمْ مِنْ
أَمْرِکَ لَهُمْ وَ ثَبِّتْ دَعآئِمَهُمْ وَ اجْعَلْنا لَهُمْ أَعْواناً وَ
عَلی دِینِکَ أَنْصاراً، وَ صَلِّ عَلی آبآئِهِ الطّاهِرِینَ الأَئِمَّةِ
الرّاشِدِینَ. اَللَّهُمَّ فَإِنَّهُمْ مَعادِنُ کَلِماتِکَ وَ خُزّانُ
عِلْمِکَ وَ وُلاةُ أَمْرِکَ وَ خالِصَتُکَ مِنْ عِبادِکَ وَ خِیَرَتُکَ
مِنْ خَلْقِکَ وَ أَوْلِیآئِکَ وَ سَلآئِلُ أَوْلِیآئِکَ وَ صَفْوَتُکَ وَ
أَوْلادِ أَصْفِیآئِکَ صَلَواتُکَ وَ رَحْمَتُکَ وَ بَرَکاتُکَ عَلَیْهِمْ
أَجْمَعِینَ. اَللَّهُمَّ وَ شُرَکآؤُهُ فِی أَمْرِهِ وَ مُعاوِنُوهُ عَلی
طاعَتِکَ الَّذِینَ جَعَلْتَهُمْ حِصْنَهُ وَ سِلاحَهُ وَ مَفْزَعَهُ وَ
أُنْسَهُ الَّذِینَ سَلَوْا عَنِ الأَهْلِ وَ الأَوْلادِ وَ تَجافُوا
الوَطَنَ وَ عَطَّلُوا الوَثِیرَ مِنَ المِهادِ قَدْ رَفَضُوا تِجاراتِهِمْ
وَ أَضَرُّوا بِمَعایِشِهِمْ وَ فُقِدُوا فِی أَنْدِیَتِهِمْ بَغَیْرِ
غَیْبٍ عَنْ مِصْرِهِمْ وَ حالَفُوا البَعِیدَ مِمَّنْ عاضَدَهُمْ عَلی
أَمْرِهِمْ وَ خالَفُوا القَرِیبَ مِمَّنْ صَدَّ وِجْهَتِهِمْ وَ
ائْتَلَفُوا بَعْدَ التَّدابُرِ وَ التَّقاطُعِ فِی دَهْرِهِمْ وَ قَطَعُوا
الأَسْبابَ المُتَّصِلَةَ بَعاجِلِ حُطامِ الدُّنْیا. فَاجْعَلْهُمُ
اللَّهُمَّ فِی حِرزِکَ وَ فِی ظِلَّ کَنَفِکَ وَ رُدَّ عَنْهُمْ بَأْسَ
مَنْ قَصَدَ إِلَیْهِمْ بِالعَداوَةِ مِنْ خَلْقِکَ وَ أَجْزِلْ لَهُمْ
مِنْ دَعْوَتِکَ مِنْ کِفایَتِکَ وَ مَعُونَتِکَ لَهُمْ وَ تَأْیِیدِکَ وَ
نَصْرِکَ إِیّاهُمْ ما تُعِینُهُمْ بِهِ عَلی طاعَتِکَ وَ أَزْهِقْ
بِحَقِّهِمْ باطِلَ مَنْ أَرادَ إِطْفآءَ نُورِکَ وَ صَلِّ عَلی مُحَمَّدٍ
وَ آلِهِ وَ امْلَأْ بِهِمْ کُلَّ أُفُقٍ مِنَ الآفاقِ وَ قُطْرٍ مِنَ
الأبقْطارِ قِسْطاً وَ عَدْلاً وَ رَحْمَةً وَ فضْلاً وَ اشْکُرْ لَهُمْ
عَلی حَسَبِ کَرَمِکَ وَجُودِکَ وَ ما مَنَنْتَ بِهِ عَلَی القآئِمِینَ
بِالقِسْطِ مِنْ عِبادِکَ وَ اذْخُرْ لَهُمْ مِنْ ثَوابِکَ ما تَرْفَعُ
لَهُمْ بِهِ الدَّرَجاتِ إِنَّکَ تَفْعَلُ ما تَشآءُ وَ تَحْکُمُ ما
تُرِیدُ، آمینَ رَبَّ العالَمِینَ»؛ [۲]
خدایا بر محمد و آل محمد علیهم السلام درود فرست و همه بلاها را دفع کن از
ولیّ و خلیفه و حجّتت و زبان بازگو کننده از سوی تو به اذن تو، نطق کننده
به حکمت تو، و دیده بینای تو در آفریدگانت، و گواه تو بر بندگانت، بزرگ
مجاهدان تلاشگر، بنده تو که پناهنده به توست. خداوندا! و او را از شرّ تمام
آنچه آفریده و به وجود آورده و ایجاد نموده و انشاء کرده و صورتگری
فرمودهای و پناه خویش (مصون) بدار، و او را از پیش رویش و از پشت سرش و از
سمت راست و چپ او، از بالا و پایین محافظت کن به همان حفاظتی که هر کس را
به آن حفظ فرمایی ضایع نشود، و در وجود مبارک او، فرستاده ات و جانشین
فرستاده ات و پدرانش – که امامانِ منصوب از سوی تو و ستونهای دین تو
هستند درود تو بر همه ایشان باد – را حفظ بفرمای، و او را در سپرده گم
ناشدنی خویش بسپار و در جوار خودت که تحقیر نگردد و مورد حمایت و عزّتت که
مقهور نمی شود قرار ده.
بار خدایا! و او را به امان محکم خود که هر کس را به آن ایمنی بخشی خوار
نخواهد گشت ایمن فرمای، و او را زیر بال مراقبت خویش که دسترسی به آن نیست
فراگیر، و او را به نصرت عزیزانه خودت یاری کن، و با سپاه پیروزت تأییدش
فرمای، و به قوّت خویش نیرویش ببخشای و فرشتگانت را با او همراهی گردان.
خداوندا! هر کس که دوستش می دارد دوست بدار و با هر که با وی دشمنی ورزد
دشمنی کن، و زره استوارت را بر اندام آن جناب بپوشان، و با فرشتگانت اطرافش
را احاطه کن و او را به برترین جایگاه هایی که بپاخاستگان به قسط تو از
پیروان پیغمبران را به آنها رسانیده ای نایل گردان.
خداوندا! پراکندگیها را به او فراهم ساز و جداییها و رخنه ها را به
(ظهور) او التیام بخش، و ستم را به او بمیران، و عدل و داد را به او آشکار
گردان، و با عمر طولانی و دوام زندگانی اش زمین را زینت بخش، و با پیروزی
تأییدش کن و با رعب و ترس (در دل دشمنانش) یاریش بنمای و فتح آسانی برایش
فراهم ساز، و برای او از ناحیه خویش بر دشمن خودت و دشمن خودش تسلط
پیروزمندانهای قرار ده.
بار خدایا! او را قیام کننده مورد انتظار قرار ده و امامی که به وسیله او
نصرت یابی و او را با پیروزی عزیزانه و فتح زودرسی تأیید بفرمای. و تمام
شرقها و غربهای زمین که در آنها برکت قرار دادهای را تیول او گردان، و
به وسیله او سنت پیغمبرت – که درود تو بر او و آلش باد – را زنده بساز، تا
اینکه هیچ چیزی از حق را از بیم احدی مخفی ننماید، و یاری کننده اش را
نیرو ببخشای و خوار کنندهاش را خوار گردان، و هر که با او ستیزد به هلاکت
رسان، و هر کس که با او درنگی نماید نابود کن. خدایا! و به (دست قدرتمند)
او جبّاران کفر پیشه و سردمداران و ستونها و برپا کنندگان کفر را به قتل
برسان، و سران گمراهی و سنّت کنندگان بدعت و میرانندگان سنت و نیرو دهندگان
به باطل را درهم بشکن، و ستمگران جبّار را به (حکومت باعظمتش) ذلیل گردان،
و کافران و منافقان و تمام ملحدان را در هر گوشه و کنار و هر کجا که
هستند، از شرق و غرب زمین، در خشکی و دریا و دشت و کوه به دست او ریشه کن
ساز، تا اینکه دیگر هیچ احدی و هیچ اثر و نشانی از آنها را بر جای
نگذاری.
بار خدایا! و بلاد خویش را از آنان پاک و دلهای (زخم خورده) بندگانت را از
نابودیشان راحت ساز، و به (ظهور) آن جناب مؤمنان را عزّت بده و به دست او
سنتها و حکمت مندرس شده پیغمبران را زنده بگردان، و به (دست) او آنچه از
دینت محو گردیده و از احکامت مبدّل گشته تجدید فرمای، تا آنکه دینت را به
وجود او و بر دست او تازه و شاداب، صحیح و خالص، به دور از هرگونه کجی و
بدعت بازگردانی، تا آنجا که با عدل او تاریکی های ستم را روشن سازی و
آتشهای کفر را به او خاموش نمایی و بندهای حق و مجهولهای عدل را به (علم)
او ظاهر کنی و مشکلات حکم را به (بیان) او واضح گردانی.
بار خدایا! و او است بنده تو که برای خویش برگزیدی و از میان خلقت انتخابش
نمودی و بر بندگانت برتری اش بخشیدی و بر غیب خود امانتدارش دانستی و از
گناهان معصومش داشتی و از عیبها مبرّایش ساختی و پاکیزه و به دور از
آلودگی قرارش دادی و از تردید سالمش فرمودی.
بار خدایا! پس ما روز قیامت و روز حلول پدیده بزرگ، برای او گواهی دهیم که
البته او هیچ گناه نکرد و خلافی نیاورد و معصیتی ننمود و طاعتی از تو ضایع
نساخت و حرمتی از تو را هتک نکرد و فریضهای از فرایضت را مبدّل ننمود و
شریعتی از دستورات تو را تغییر نداد، و به راستی او است امام با تقوای رهبر
رهیافته پاک و پاکیزه با وفای پسندیده زبده. بار خدایا! پس بر او و بر
پدرانش درود فرست و به او، در وجود او و فرزندانش و خاندانش و ذرّیه اش و
امّتش و تمام رعیتش عطا فرمای آنچه را که دیده اش را به آن روشن و دلش را
خرسند سازی و برای او تسلّط بر همه ممالک دور و نزدیک و خرد و کلان را
فراهم آوری تا اینکه حکم او بر هر فرمانی برتری یابد و با حق خویش بر هر
باطلی غالب آید.
بار خدایا! و ما را به دست او در مسیر شیوه هدایت و بزرگراه حقیقت و روش
میانه رهرو گردان که تندروان به آن بازگردند و عقب ماندگان به آن رسند. بار
خدایا! و ما را بر فرمانبرداری از او نیرو بخش و بر پیروی اش پایدار ساز و
بر متابعتش بر ما منّت بگذار و ما را در شمار حزب او – که به امرش
برخیزند، با او صبر کنند و با خیرخواهی برای او رضای تو را جویند – قرار
بده، تا اینکه روز قیامت در گروه انصار و کمک کاران و تقویت کنندگان
حکومتش محشورمان بداری.
بار خدایا! بر محمد و آل محمد علیهم السلام درود فرست و تمام این امور را
از ناحیه ما خالص از هرگونه شکّ و شبهه و ریا و شهرت خواهی [تنها برای
خودت] قرار ده تا به آنها جز بر تو اعتماد نکنیم و جز رضای تو را نخواهیم،
و تا اینکه بر جایگاه مقدّسش ما را وارد سازی و در بهشت، با او (در
جوارش) ما را منزل دهی، و در امر او ما را دچار ملال و کسالت و سستی و
سرخوردگی مگردان، و ما را از کسانی قرار ده که به وسیله آنان دینت را یاری
دهی و پیروزی عزّتمندانه ولیّ ات را به (همکاری) آنها فراهم سازی، و به
جای ما دیگری را مگمار که جایگزین ساختن تو غیر ما را به جای ما، بر تو
آسان است ولی برای ما بسیار (گران)، که البته تو بر هر چیز توانایی.
بار خدایا! و بر متولّیان فرمان هایش درود فرست و آنان را به آرمانهایشان
برسان و بر عمرشان بیفزای و ایشان را پیروز گردان، و آنچه از امر دینت را
به آنها مربوط ساختهای به مرحله تمام برسان، و ما را یاران آنان قرار ده و
برای دینت یاور ساز، و بر پدران پاکیزه آن جناب امامِ راهنما درود بفرست.
بار خدایا! آنان کانونهای کلمات تو و گنجینه داران علم تو، و متولیان امر
تو، و زبده از بندگانت و بهترین افراد خلقت، و دوستان تو و برگزیدگان تو، و
فرزندان برگزیدگان تو هستند درود و رحمت و برکات تو بر همه آنان باد.
خدایا! و شریکان او در امرش و یاری کنندگان بر اطاعتت که آنان را دژ و
اسلحه و پناهگاه و مایه انس او قرار داده ای، آنان که خانواده و فرزندان
خود را ترک گفتند و از وطن کناره گرفتند و بسترهای راحت را وا گذاشتند و از
تجارت هایشان روی گرداندند و به زندگی دنیوی و امر معاش خویش بی اعتنا
شدند، و بی آنکه از شهر و دیار خود غایب شده باشند از مجالسشان دور
ماندند، و با افراد بیگانه ای که در امرشان یار آنان شدند هم پیمان گشتند
و با خویشاوندان و نزدیکانی که از شیوه ایشان برکنارند مخالفت نمودند و پس
از پشت به هم کردن و جدایی در روزگار با هم الفت گرفتند و از وسایل مربوط
به زندگی ناچیز دنیا یکباره بریدند. بار خدایا! پس آنان را در امانِ محکم
خویش بسپار و در سایه حمایتت قرار ده، و از آنان آزار هر کس از خلقت که قصد
دشمنی با ایشان را دارد بازگردان، و از جهت دعوتت، کفایت و یاری و تأیید و
پیروزی ات را نسبت به آنان بسیار ساز، آن قدر که ایشان را بر طاعت خویش
یاری بخشی و با حق آنان باطل هر کس که بخواهد نورت را خاموش نماید زایل کن،
و بر محمد و آل او درود فرست و به وسیله آنان تمام آفاق و اقطار و هر شهر و
دیار را از قسط و عدل و رحمت و فضل آکنده بفرمای. و به آنچه شایسته کرم
وجود توست و آنچه بر بندگان بپاخاسته به قسط خویش منّت نهاده ای، اینان را
پاداش عطا فرمای، و از ثواب خودت آنچه که درجاتشان را بلند گردانی برای
شان ذخیره کن، به درستی که تو آنچه بخواهی انجام میدهی و آنچه اراده کنی
حکم می فرمایی، اجابت کن ای پروردگار عالمیان.
(رک: مکیال المکارم ؛ محمد تقی موسوی اصفهانی؛ ج۲)
———————————————————————————–
[۱] جمال الاسبوع، ۵۱۱ – ۵۰۷.
[۲] جمالالاسبوع، ۵۱۹ – ۵۱۳.
